سفارش تبلیغ
صبا ویژن
روزى دو گونه است : روزیى که آن را جویى ، و روزیى که تو را جوید و اگر پى آن نروى راه به سوى تو پوید . پس اندوه سال خود را بر اندوه روز خویش منه که روزى هر روز تو را بس است . پس اگر آن سال در شمار عمر تو آید ، خداى بزرگ در فرداى هر روز آنچه قسمت تو فرموده عطا فرماید و اگر آن سال در شمار عمر تو نیست ، پس غم تو بر آنچه از آن تو نیست چیست ؟ و در آنچه روزى توست هیچ خواهنده بر تو پیشى نگیرد ، و هیچ غالبى بر تو چیره نشود ، و آنچه برایت مقدر شده تأخیر نپذیرد . [ این گفتار پیش از این در آنجا که سخن از این باب بود گذشت لیکن در اینجا روشن‏تر و گسترده‏تر است ، بدین رو بر قاعده‏اى که در آغاز کتاب نهادیم آن را از نو آوردیم . ] [نهج البلاغه]
شایدفردا
 
قیام حسینی

کیست که ندای آزادی خواهی حسین را نشنود؟

ادامه مطلب...

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 88/9/27:: 1:31 عصر     |     () نظر
 
وقایع اتفاقیه در دانشگاه پیام نور شهرضا

قبل از اینکه بخواین مطلب رو بخونین به خاطر نحوه نگارشم وادبیاتم از همتون معذرت می خوام باور کنید چاره ای جز اینکه اینجوری بنویسم نداشتم

به نظر شما چرا ؟ادامه مطلب...

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 88/9/3:: 12:4 صبح     |     () نظر
 
سال نو مبارک

به نام خدا

نوروز می آید تا سرمای سخت زمستان را فراموش کنیم ونوروز می آید تا بگوید در پشت دژخیمان سرما همیشه لطافت بهار خفته است.

هر زمستان به امید نوروز مینشینیم در کنار آتش تا بهار را با آتشی ساختگی در کنار خود داشته باشیم اما افسوس که در کنار این آتش گاه نوروز را به باد فراموشی می سپاریم.

نوروز رستاخیز طبیعت و روز بیداری زمین و آسمان فرخنده باد.

با آرزوی این که در این سال جدید همه ی خوبی های جهان به شما خواننده ی عزیز رسد وتمام بدی های جهان از دامان شما رخت بر بنند.

سال 1388 هجری خورشیدی بر شما مبارک باد


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/12/30:: 11:50 عصر     |     () نظر
 
ساعات کاری کارمندان اداری در یک اداره

سلام

تا به حال به این فکر کردین یه کارمند اداری چه جوری وقت خودشو تو اداره حال به فرض محال این کارمندا،کارمندان دانشگاه پیام نور باشن چه طور می گذرونند؟؟؟؟؟

صبح زود معمولا ساعت 8 وارد دانشگاه می شن خمیازه ای می کشن وبه ترتیب به سمت دستشویی می رن این عمل از اونجایی که تعداد دستشویی ها محدوده تا ساعت 9طول می کشه!!!!!!

ساعت 9 می رن داخل اتاقشون یا پشت می زشون وتا ساعت نه وسی دقیقه رایانشونو روشن می کنن بعدش برای خوردن صبحانه به سمت آبدرا خونه می رن و خوردن صبحانه هم از اونجایی که فضای آبدار خونه محدوده تا ساعت 11 طول می کشه حالا براتون بگم دانشجویای بیچاره تو این مدت به دنبال کارمندان اداری دانشگاه می گردن ویافت نمی شوند !!!!!!!!!

ساعت یازده خسته از کار صبگاهی در اتاقشون باز می شه یا پشت میزشون ظاهر می شن شروع به گردش داخل اینترنت می کنن ویا جدول حل می کنن این وسط اگه دانشجویی بره سراغشون انگار اونا رو از انجام یه کار حیاتی باز داشتن خلاصه ی کلوم حدود نیم ساعت هم به این منوال سپری می شه تا صدای روح بخش اذان به گوش برسه همه ی کارا فراموش می شه وبه سراغ نماز می رن حالا کار نداریم اول وقت در اتاقا تخته می شه نیم ساعت بعد از وقت نماز شروع می شه وسط نمازهام باید به سخنرانی حاجی گوش بدن بعدش می رن برا نهار نهارشونم یکم طول می کشه تا ساعت بشه 2 ساعت 2 دوباره در اتاقا باز میشه وچرت بعد نهار داخل اتاق دانشجو هم که یه موجود مزاحمه در بیشتر موارد دور زده میشه تا ساعت سه که بعد یه روز پر کار کارمندا به خونه میرن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

همیشه ادعا می کنیم که شیعه ی علی هستیم علی الگو وسر مشق ماتوزندگی اما کارامون چیز دیگه رو نشون می ده برا پیش برد اهداف انقلاب نیاز به انقلابی درونی داریم انقلابی که از درون تو دانشجو شروع می شه وبه مردم عادی ختم می شه برا رسیدن به ایران اسلامی بزرگ ما نیاز به تحول داریم تحولی بزگ پس بیاییم با هم متحول بشیم با هم ایران رو بسازیم .......................واین حکایت همچنان باقی است.


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/9/27:: 12:38 عصر     |     () نظر
 
تضاد بین واسطه رهایی کردن وکارگزاراطلاعات شدن قسمت دوم

اینکه چه مقدارازآموزش نوع اول وچه مقدارازآموزش نوع دوم دراین کتابخانه یادرآن کلاس ارائه    می شده است ،تابعی بوده است از:

1.توانائیهای نیروی انسانی (وجودکتابدارتحصیل کرده حداقل کارشناس برای ارائه کلاسهای توجیهی جدی یاوجودکارشناس ارشدکتابداری برای همکاری بااساتیددرس)؛

2.توافق مسئولان سازمانی که کتابخانه جزئی ازآن است (فراهم آوردن امکانات لازم برای مراجعه دانشجویان به کتابخانه برای آموزش دیدن ویاصدوراجازه برای کتابدارکارشناس ارشدبرای حضوردرکلاس درس)؛

3.وجودکسانی که طالب این نوع آموزش بوده اند(برخی دانشجویان به این کلاسها روی خوش نشان می دهندوبرخی آن رانادیده می گیرند).

ادامه مطلب...

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/9/17:: 10:51 عصر     |     () نظر
 
تضاد بین واسطه رهایی کردن وکارگزاراطلاعات شدن قسمت اول

 

 دکترمحمدحسین دیانی

چکیده                          

نظریه کتابداربه عنوان آموزش کتابداربه عنوان برقرارکننده ارتباط بین مراجعان واطلاعات ،دردورانی که منابع چاپی تنها منابع اطلاعاتی به حساب می آمدند درحوزه کتابداری موازی باهم درجریان بوده اند.

آموزشی ونظریه ارتباطی قرارداده است. دراین شرایط زمینه مناسبی برای استقلال گسترده ازنظریه آموزشی فراهم آمده ،درعین حال نظریه ارتباطی نیزازجایگاه مستحکم تری برخوردارمی شود. زمینه های مناسب ودشواریهای پیش روی هر یک از این دونظریه موردبحث قرارگرفته است.برقراری تعادل بین این دو نوع نظریه برای مساعدت به مراجعان وبرای باقیماندن کتابداری واطلاع رسانی به عنوان یک حرفه ،آن هم حرفه ای سودمند،چالشی است که کتابداران این دوران باآن روبروهستند.

مقاله حاضربه تحلیل تضادبین دومفهوم واسطه رهایی وکارگزاراطلاعات می پردازد.

ادامه مطلب...

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/9/17:: 10:51 عصر     |     () نظر
 
کتاب بهترین دوست

به نام خدا
دوستان وخوانندگان عزیز وبلاگ کتابدار فردا از شما سوالی دارم که خواهش می کنم به اون جواب بدین تا حالا به این فکر کردین که چرا کتاب بهترین دوست انسان می تونه باشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حالا چند تا جواب میشه به این سوال داد:
کتاب همیشه به انسان چیزی برای یاد دادن داره!!!!!!!!!!!!!!!
کتاب هرگز به دوست خودش نارو نمی زنه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
     کتاب به درد دل آداما گوش می ده با اونا زندگی می کنه و هیچ وقت درد ودل اونارو جایی وبه کسی دیگه     نمی گه!!!!!!!!!
کتاب حمل کننده ی اندیشه ی آدمای بزرگه شاید آدم نتونه با بزرگان زندگی کنه ولی با کتاب می تونه با اندیشه اونا زندگی کنه!!!!!!!!!
کتاب هر آنچه که در دل دارد بدون این که کم یا زیاد کند در اختیار انسان قرار می دهد وهرگز به خواننده اش به جز آنچه در دل دارد هیچ چیز دیگه ای نمی گه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و ده ها پاسخ دیگه که می شه به این سوال داد از شما دوستان خواهش دارم نظراتتون رو در خصوص چرا کتاب بهترین دوست انسان میتونه باشه در قسمت نظرات وبلاگ قرار بدین
باتشکر
سید سجاد حسینی
  


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/9/5:: 9:43 عصر     |     () نظر
 
جایگاه کتاب .کتابخانه در فرهنگ اسلامی

کتاب و کتابخانه سنگ زیربناى فرهنگ و تمدن اسلامى است؛ و در آیین مقدس اسلام از ارزش و اهمیت فراوانى برخوردار است. از میان پیامبران الهى، تنها معجزه پیامبر اسلام) «کتاب» است؛ و نخستین پیام آن نیز امر به خواندن(اقرأ).

در روایات نیز به علم، کتاب و نوشتن اهتمام شده است؛ تا آنجا که فراگیرى آن فریضه دینى به شمار آمده و حتى پیامبر اسلام (ص) در هنگامه اى که به مجاهدان شهادت طلب نیاز داشت، مرکّب عالمان را برتر از خون شهیدان مى‌دانست: «مِدادُ العُلَماءِ اَفْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُهَداءِ.» تأکید قرآن کریم و روایات معصوم (ع) برفراگیرى دانش، از مهمترین علل و موجبات توجه مسلمانان به کتاب و کتابخانه گردید.

همچنین وصیت حضرت امیرالمؤمنین(ع) خطاب به فرزند ارجمندشان شایسته یادآورى است: «مطالعه آثار و اخبار پیشینیان و سیر در اوضاع و احوال گذشتگان به منزله آن است که انسان در تمام مراحل زندگانى با آنان همسفر بوده و بدین وسیله مى تواند نتیجه همه تجربیات و محصول تحولات چندین ساله آنان را به رایگان به دست آورد. نیز از کلمات آن سرور متقیان (ع) است که فرمود: «الکُتُبُ بَساتینُ العُلَماء؛ کتابها تفرجگاه دانشمندان‌ است.»

علما و فرزانگان اسلامى نیز در توصیف و تعریف کتاب و نقش اساسى آن در انتقال علم و فرهنگ، سخنان بسیارى گفته‌اند، که از آن میان، سخنان جاحظ در این باره چشمگیرتر است. او در مقدمه الحیوان مى نویسد:

«کتاب بهترین پس انداز و خزانه است؛ بهترین همنشین و پشتوانه. معلّمى آرامتر و دوستى سودمندتر و کم زیانتر از کتاب نیست. کجا دیده اى بوستانى در آستین و باغى در بغل جز کتاب.
کتاب همان است که اگر به آن بنگرى، بهره‌ات دهد و زبانت را بگشاید و انگشتانت را در نوشتن مهارت و توانایى بخشد و واژگانت را در سخنورى شکوهمند سازد. با مطالع یک کتاب در یک ماه مى توان چندان دانش آموخت که در یک عمر از افواه رجال به دست نمى آید.»

در همان سدههاى نخستین، بسیارى از عالمان، فقیهان، محدثان و دانشوران مسلمان به تدوین علوم اسلامى پرداختند و رساله ها، کتابها و مجموعه هایى ارزشمند در رشتههاى گوناگون به نگارش در آوردند؛ و ازاین رهگذر، هزاران کتابخانه تأسیس گردید؛

به گونه‌اى که در مساجد، مدارس، بیمارستانها و آرامگاههاى بزرگان اسلام کتابخانه‌هایى پى‌افکنده شد، لذا تألیف کتاب و تأسیس کتابخانه ها، از آن رو که کارى بس مقدس و لازم شمرده مى شد، شتاب بیشترى گرفت و در اواخرسده دوم و آغاز سده سوم هجرى، با ظهور نهضت ترجمه در بغداد، مرکز حکومت عباسیان، به اوج شکوفایى خود رسید. در این دوره برخى از کتابخانه‌ها نه تنها داراى صدها هزار جلد کتاب بودند،  بلکه به صورت یک مرکز مهم علمى و تحقیقى در آمدند که صدها دانشمند در آنجا به تدریس، تحقیق، تألیف و تصنیف اشتغال داشتند. ابن ندیم در الفهرست گوشه هایى از آن همه کوششهاى علمى و فرهنگى را گزارش کرده و اسامى بسیارى از مترجمان، مؤلفان و کتابهایشان را نام برده و در حقیقت نخستین کتابشناسى اسلامى را نگاشته است. پس از وى نیز عالمان دیگرى به فهرست کردن کتابها و کتابشناسى آثار علمى دانشمندان پرداختند.


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/5/18:: 2:49 صبح     |     () نظر
 
تشکر از دوستان

به نام خلق کننده ی بی خالق

در این زمان لازم می باشد از کلیه ی دوستانی که در کارهای انجمن علمی کتابداری واطلاع رسانی دانشگاه کمک رسان ما بودند تشکر و قدردانی به عمل آوریم از جمله از خانم ها احمدی ومعتمدی که در چاپ مجله ی پاپیروس نهایت تلاش را نمودند و با چاپ این مجله برگ افتخاری دیگر بر افتخارات انجمن علمی کتابدرای و اطلاع رسانی دانشگاه افزدند.( با آرزوی بهترین ها برای این دوستان عزیز و امید موفقیت وبهورزی آنان در سایر امور).

انجمن علمی کتابداری واطلاع رسانی

دانشگاه پیام نور مرکز شهرضا


نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/3/7:: 2:14 صبح     |     () نظر
 
عوامل آسیب رسان وآسیب رسانان واقعی به حرفه ی کتابداری واطلاع رسا

آسیب زنندگان اصلی به حرفه ی کتابداری واطلاع رسانی
باید گفت آسیب زنندگان به کتابدرای ومراجعان کتابخانه ها کسانی هستند که :
1
-مسولیت برنامه های سواد آموزی آموزش مداوم واشاعه ی فرهنگ مطالعه ارئه ی خدمات ویژه به کودکان ، مولولین ، بزرگسالان ،فرهنگ عمومی را به دوش کتابخانه های عمومی میگذارند اما بودجه واکانات کافی را برای این نهاد اجتماعی فراهم نمی سازند .
2-قبل از این که امکانات و خدمات کافی فراهم سازند از نبود باردهی مناسب در کتابخانه ها ی عمومی سخن می گویند
3-اجازه میدهند افراد فاقد صلاحیت در بخشهای مختلف کتابخانه کار کرده ویا در حوزه متابداری ظاهار نظر کنند اما در همان وقت کتابدارمتخصص در جایی دیگر مشغول کار دفتری است .
4-هرکس علاقه به کتاب وکتابخانه دارد لزوماً کتابدار نیست و نمی تواند در کتابخانه کار کند زیرا شخصی که علاقه به پزشکی دارد ولی پزشک
نیست حق طبابت نخواهد داشت ودر صورت اقدام به این کار با مجازات روبرو خواهد شد 
 
5-کتابخانه های عمومی اگر سود آور بودند قبل از اینها همانند بیمارستان ها و........بخش های غیر دولتی اقدام به ساخت وتجهیز آن می نمودند جرا که اگر این شرکت ها اگرمی دانستند که با فروش هوایی که آن را تنفس می کنیم سود به دست می آورند بدون شک دست به فروش هوای تنفسی میکردند.
6- کنار کشیدن کتابداران از مسائل سیاسی نقش اطلاعات در جوامع به گونه ای  فزاینده محوری است ،در واقع اگر بپذیرید اطلاعات با دانش ودانش با قدرت مرتبط است ، پس باید رابطه ی اطلاعات با قدرت را بررسی کنیم.
همان طور که می دانیم کتابداران امروزه به فن آوری های مرتبط با تولید ،اشاعه ، وبازیابی اطلاعات تسلط دارند (به عنوان مدیران دانش ) اما همیشه خود را به عنوان خدمت دهندگان بی طرف قلمداد کرده اند وبا این که نقش آنها در جوامع دموکراتیک تعیین کننده و حیاتی است (به دلیل در دست داشتن فناوری های اطلاعات )با این حال همیشه شغل خود را فاقد ویژگی سیاسی میدانند واین بزرگترین عیب کتابدران است که با در دست داشتن ابزار قدرت همیشه موضع انفعالی داشته اند ودیگران برای آنها تصمیم گیری کرده اند ومی کنند.
نوشته شده از: فصلنامه پیام کتابخانه ، بهار وتابستان 1383، صفحه ی 32 ، قسمتی از مقاله ی مدیریت غیر دولتی کتابخانه ها ی عمومی مسائل وراه حل ها ، نوشته ی حسن اشرفی ریزی.


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط سیدسجادحسینی 87/1/25:: 11:28 عصر     |     () نظر
<      1   2   3   4      >
درباره

شایدفردا


سیدسجادحسینی
باشد برای فردا شاید...
صفحه‌های دیگر
لینک‌های روزانه
لیست یادداشت‌ها
پیوندها
آرشیو یادداشت‌ها